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    诸葛亮年少时就有超群的才能有英武宏伟的器识身高八尺相貌十分魁

    时间:2022-12-27 00:18:37  编辑:快推网  来源:  浏览:713次   【】【】【网站投稿
    诸葛亮年少时就有超群的才能,有英武宏伟的器识,身高八尺,相貌十分魁伟,当时人都认为他是一个异人。他碰上汉朝末年骚扰动乱的时局,跟随叔父诸葛玄避难到荆州,亲身在田野上耕种,不求闻名显达。当时左将军刘备认为诸葛亮有特殊的才识,三次到茅草屋中拜访诸葛亮;诸葛亮也深知刘备英雄气概杰出不凡,于是出山竭诚投效,与刘备结下深厚的情意。到魏武帝南征荆州时,刘琼率领整个荆州军民投降,刘备正处劣势,兵马又少,没有了立

    诸葛亮年少时就有超群的才能,有英武宏伟的器识,身高八尺,相貌十分魁伟,当时人都认为他是一个异人。他碰上汉朝末年骚扰动乱的时局,跟随叔父诸葛玄避难到荆州,亲身在田野上耕种,不求闻名显达。当时左将军刘备认为诸葛亮有特殊的才识,三次到茅草屋中拜访诸葛亮;诸葛亮也深知刘备英雄气概杰出不凡,于是出山竭诚投效,与刘备结下深厚的情意。到魏武帝南征荆州时,刘琼率领整个荆州军民投降,刘备正处劣势,兵马又少,没有了立足之地。诸葛亮当时二十七岁,就制定了不凡的策略,亲自出使孙权,来到吴地求援。孙权早就佩服敬仰刘备,又看到诸葛亮有奇才雅识,非常敬重他,立即派兵三万人援助刘备。刘备得以与魏武帝交战,大败魏武帝的军队,并乘胜攻克多处,江南地区全部平定。后来刘备又向西攻取益州。益州平定以后,任命诸葛亮为军师将军。刘备登基称帝,拜诸葛亮为丞相,录尚书事。刘备去世后,继位的儿子年幼弱小,事情不分大小,都由诸葛亮决断。于是诸葛亮对外与东吴结好,对内平定了南中地区,建立法规施行各种制度,整顿治理军队,制作工具器械十分巧妙,推寻事物原理,法令规制严明,奖赏处罚讲求信用,没有邪恶不遭受惩罚的,没有美善不受表彰的,以至当官的人都容不得奸诈作伪,人人自我振奋,道不拾遗,强不欺弱,风俗教化肃然。

    当此之时,亮之素志,进欲龙骧虎视,苞括四海,退欲跨陵边疆,震荡宇内。又自以为无身之日,则未有能蹈涉中原、抗衡上国者,是以用兵不戢,屡耀其武。然亮才,于治戎为长,奇谋为短,理民之干,优于将略。而所与对敌,或值人杰,加众寡不侔,攻守异体,故虽连年动众,未能有克。昔萧何荐韩信,管仲举王子城父,皆忖己之长,未能兼有故也。亮之器能政理,抑亦管、萧之亚匹也,而时之名将无城父、韩信,故使功业陵迟,大义不及邪?盖天命有归,不可以智力争也。

    在那个时候,诸葛亮向来的抱负,是进则企望龙骧虎视,统治中原,退也想跨越边疆,震荡天下。他又担心到死的那一天,还不能够进军中原,与强国抗衡,因而用兵不止,多次炫耀他的武力。然而诸葛亮的才能,在带兵打仗方面是他的长处,而在出奇制胜方面却是他的短处,治理国家的才干,比他带兵作战的谋略强。而与他作对的敌人,有的正好是人中豪杰,加上兵力的多少悬殊,进攻与防守的情况不同,所以他虽然连年兴师动众,总不能克敌取胜。过去萧何推荐韩信,管仲力举王子城父,都是他们揣度自己的长处,不能兼有各种才能的缘故。诸葛亮的才能和为政之道,虽然也与管仲、萧何同类,但是当时的名将没有城父、韩信这样的人,所以使得功业衰微,这难道是大义不及吗?只是因为天命有一定的归宿,不能用智慧和力量去争取啊。

    青龙二年春,亮帅众出武功,分兵屯田,为久驻之基。其秋病卒,黎庶追思,以为口实。至今梁、益之民,咨述亮者,言犹在耳,虽《甘棠》之咏召公,郑人之歌子产,无以远譬也。孟轲有云:“以逸道使民,虽劳不怨;以生道杀人,虽死不忿。”信矣!论者或怪亮文彩不艳,而过于丁宁周至。臣愚以为咎繇大贤也,周公圣人也,考之《尚书》,咎繇之谟略而雅,周公之诰烦而悉。何则?咎繇与舜、禹共谈,周公与群下矢誓故也。亮所与言,尽众人凡士,故其文指不得及远也。然其声教遗言,皆经事综物,公诚之心,形于文墨,足以知其人之意理,而有补于当世。

    青龙二年春天,诸葛亮率领军队出兵武功,分兵开垦种田,打好长期驻军的基础。这年秋天他就病逝,老百姓追想怀念他,到处流传着他的故事。直到现在梁州、益州地方的百姓,赞叹追忆诸葛亮的话,还到处可以听到,即使是《甘棠》歌颂召公、郑国人赞扬子产,也无法与之相比。孟轲曾说:“用安民之道使用民力,民众虽然劳苦也无怨言;用保民之道去处死罪犯,罪犯虽死而无怨恨。”确实是这样啊!有些议论者责怪诸葛亮文辞不华美,而且过于叮咛烦琐。愚意以为咎繇是大贤人,周公是圣人,考察《尚书》,咎繇的谋略之言简略雅正,周公的训语多而全面。为什么是这样呢?这是咎繇与舜、禹一起商谈,周公是与他的部属臣民用誓言进行约束的缘故。与诸葛亮谈话的人,都是民众和一般的人,所以他的文辞不能讲得深微难懂。然而他的教诲遗言,都是对国家大事和百姓民情的策划思虑,他公正诚实的心迹都表现在文章中,足以借此了解他这个人的思想见解,对于现在也是有裨益的。

    伏惟陛下迈踪古圣,荡然无忌,故虽敌国诽谤之言,咸肆其辞而无所革讳,所以明大通之道也。谨录写上诣著作。臣寿诚惶诚恐,顿首顿首,死罪死罪。泰始十年二月一日癸已,平阳侯相臣陈寿上。

    我想只有陛下追步古代圣人足迹,胸怀坦荡而无所忌讳,因此虽然是敌对之国的诽镑之言,都全部收集录存而不加修饰的隐讳,这是表明了宽宏通达的政治局面啊。我们恭谨地写了这些上呈到著作机构。臣下陈寿诚惶诚恐,顿首顿首,死罪死罪。泰始十年二月一日癸已,平阳侯相陈寿上。

    乔字伯松,亮兄瑾之第二子也,本字仲慎。与兄元逊俱有名于时,论者以为乔才不及兄,而性业过之。初,亮未有子,求乔为嗣,瑾启孙权遣乔来西,亮以乔为己適子,故易其字焉。拜为驸马都尉,随亮至汉中。 年二十五,建兴六年卒。 子攀,官至行护军翊武将军,亦早卒。诸葛恪见诛于吴,子孙皆尽,而亮自有冑裔,故攀还复为瑾后。

    诸葛乔字伯松,是诸葛亮的哥哥诸葛谨的第二个儿子,本字仲慎。与他的哥哥诸葛元逊在当时都有些名气,议论者都认为诸葛乔的才能不如他的哥哥,但性情品德比他哥哥好。当初,诸葛亮没有儿子,要求把诸葛乔过继给他,诸葛瑾报告孙权后,送诸葛乔从东吴来到了西蜀。诸葛亮把诸葛乔看做自己的嫡子,因此改了他的字。蜀国任命他为驸马都尉,跟随诸葛亮到了汉中郡。年龄二十五,建兴六年去世。诸葛乔的儿子诸葛攀,官至代理护军、翊武将军,也早逝。诸葛恪在吴国被杀,他的子孙都没有了,而诸葛亮后来自己有了儿子,所以诸葛攀仍然还为诸葛瑾的后代。

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