[6] 乘：偷袭。纳款于总督蔡：向姓蔡的总督表示归顺。总督，明清地方军事最高长官。蔡，指蔡毓荣，清汉军正白旗人，字仁庵。兵部尚书蔡士英次子。康熙初，任刑部侍郎。先后出任湖广四川总督、湖广总督加兵部尚书、云贵总督。多次上疏言四川招民垦荒事宜。康熙十四年（1675）率绿旗兵征讨“三藩之乱”，后领衔绥远将军，总统绿营。先后败吴三桂部于岳州、长沙、衡州、辰州、贵阳、云南。次年，累上疏论云南善后事宜，言及蠲荒、理财、弭盗、军制等十数事。后因纳吴三桂孙女为妾，坐罪遣戍黑龙江，康熙三十八年（1699）卒。《清史稿》有传。

[8] 疟：疟疾。厍大有，字君实，汉中洋县人。以武举人的身份在祖述舜手下做军官，祖述舜非常器重他，多次提拔，升为伪周的总兵。后来觉得伪周的大势已去，就暗中带着兵士袭击祖述舜。格斗中祖述舜伤了手，厍大有就把他捆绑起来，归顺了总督蔡毓荣。到了京城，厍大有梦见自己来到了阴曹地府，阎王爷对他卖主求荣的行为十分愤怒，命鬼往他脚上浇滚油。醒来之后，他脚痛难忍。后来两脚脓肿溃烂，脚趾都烂掉了。后来又得了疟疾。他总是大叫：“我真是忘恩负义呀！”就死了。

异史氏曰：事伪朝固不足言忠，然国士庸人，因知为报 [9] ，贤豪之自命宜尔也。是诚可以惕天下之人臣而怀二心者矣 [10] 。[9] 然国士庸人，因知为报：《史记·刺客列传》：“豫让曰：‘臣事范、中行氏，范、中行氏皆众人遇我，我故众人报之。至于智伯，国士遇我，我故国士报之。”国士，国中杰出之人。庸人，众人，普通人。因知为报，根据所受的知遇而作相应的报答。

[10] 惕：戒惧。异史氏说：供事于伪朝本来不足以称忠，然而或者按国中杰出之士、或者按一般百姓的标准，对知遇之恩一定要有相应的报答，这也是贤豪之士自认为应该做的。这件事真可以让所有为人臣而怀有二心的人心生戒惧。

绛妃本篇假借花神的名义，赞美保护柔弱的真善美，借声讨风神为名，抨击挞伐丑恶卑劣的世俗。