造父：周穆王时善驾驭之人。伯乐：秦穆公时善相马者。

谕：知晓。一曲：一事。

现在善于射箭的人，有标准作为法度，而工匠有规矩作为准则，这些都是掌握标准才达到这样巧妙的程度。但是奚仲不能成为逢蒙，造父不能成为伯乐，这是因为他们通晓自己这方面的内容，而不能通达各个方面的变化规律。

是故圣人内修道术，而不外饰仁义；不知耳目之宜，而游于精神之和。若然者，下揆三泉，上寻九天，横廓六合，揲贯万物，此圣人之游也。若夫真人，则动溶于至虚，而游于灭亡之野；骑蜚廉，而从敦圄；驰于方外，休乎宇内；烛十日，而使风雨；臣雷公，役夸父；妾宓妃，妻织女；天地之间，何足以留其志？是故虚无者道之舍，平易者道之素。

修：刘绩《补注》本作“脩”。当是。

“不知”二句：本于《庄子·德充符》。

揆（kuí）：度量。三泉：三重泉。即地下深处。

廓：扩大。

揲（dié）贯：积累、贯通。