(11)傲荡：傲慢放荡。

(12)拘懦：拘谨懦弱。

(13)陋：鄙视。

(14)壮：推崇，赞许。

(15)小大：指心志的小大。

精神要深邃微妙，素质要美好厚重，志向要恢弘远大，胸襟要谦虚谨慎。精细入微，是达到神奇美妙境界的途径。美好厚重，是实现增大气度的手段。志向远大，是承担重任的条件。小心谨慎，是防止过失悔恨的方法。所以《诗经》歌颂周文王，“小心翼翼”，“不大声以色”，这是说他的小心谨慎。“王赫斯怒”，“以对于天下”，这是歌颂他志向远大。由此而论，心小志大的人，属于圣贤之类。心大志大的人，是豪杰中的俊秀。心大志小的人，属于傲慢放荡之类。心小志小的人，是拘谨懦弱之人。而一般人对人才的观察，或者鄙视被观察者的心小，或者赞许被观察者的志大，这都是由对心志大小的错误判断造成的。

夫人材不同，成有早晚。有早智而速成者，有晚智而晚成者，有少无智而终无所成者，有少有令材遂为隽器者(1)。四者之理，不可不察。夫幼智之人，材智精达，然其在童髦皆有端绪(2)。故文本辞繁(3)，辩始给口(4)，仁出慈恤(5)，施发过与(6)，慎生畏惧(7)，廉起不取(8)。早智者浅惠而见速(9)，晚成者奇识而舒迟(10)，终暗者并困于不足(11)，遂务者周达而有余(12)。而众人之察，不虑其变，是疑于早晚者也(13)。

(1)令材：良才。隽器：杰出的人才。

(2)童髦：儿童时期。髦，古代儿童头发下垂至眉的一种发式。《仪礼·既夕礼》：“既殡，主人说髦。”郑玄注：“儿生三月，剪发为鬌，男角女羁，否则男左女右，长大犹为饰存之，谓之髦，所以顺父母幼少之心。至此，尸柩不见，丧无饰可以去之。髦之形象未闻。”