罪莫大于亵天，恶莫大于无耻，过莫大于多言。

言语之恶，莫大于造诬；行事之恶，莫大于苛刻；心术之恶，莫大于深险。

谈人之善，泽于膏沐；暴人之恶，痛于戈矛。

膏沐：古代妇女润发的油脂，借喻德政或恩泽。《楚辞·王逸》：“思灵泽兮膏沐，怀兰英兮把琼若。”

暴：显露，暴露。

当厄之施，甘为时雨；伤心之语，毒于阴冰。

当厄：处在厄运、困难之中。

阴恶积雨之险奇，可以想为文境，不可设为心境；华林映日之绮丽，可以假为文情，不可依为世情。

巢父洗耳以鸣高，予以为耳其窦也，其言已入于心矣，当剖心而浣之；陈仲出哇以示洁，予以为哇其滓也，其味已入于肠矣，当刲肠而涤之。

巢父洗耳：当为许由洗耳，传说尧欲禅位于许由，许由以为是耻辱，至颍水洗耳。而巢父更进一步，甚至认为许由洗过耳的水都脏了，不让自己的小牛去饮水。

陈仲出哇：传说陈仲是齐国人，因为误食了别人送给他哥哥的鹅，就将鹅肉吐出。常用来比喻人的高洁。

诋缁黄之背本宗，或衿带坏圣贤名教；詈青紫之忘故友，乃衡茅伤骨肉天伦。

缁黄：僧人与道士。僧人衣缁服，道士冠黄冠，故有此谓。

衿带：文人，读书人。

青紫：古时公卿绶带之色，因借指高官显爵。《汉书·眭两夏侯京翼李列传》：“胜每讲授，常谓诸生曰：士病不明经术，经术苟明，其取青紫如俯拾地芥jiè耳。学经不明，不如归耕。”