以上事例先说到齐桓公、晋文公宽宏大量，不计前嫌重用人才，这也是其成就大业的重要原因。作为领导者，如能有以上用人之举的话，就能够吸引更多的有才之士投其麾下，刘邦赏识季布，重耳重用寺人披，最终都成就了一代伟业。可见，做事能够不拘小节，能够团结有不同意见的人，才会得到更多人的拥护。

圣德明君 不计前嫌

韩信初为齐王时，蒯通说信，使三分天下，信不听。后知汉畏其能，乃与陈豨谋反。事泄，吕太后以计擒之。方斩，曰：“吾不听蒯通之计，乃为儿女子所诈。岂非天哉！”

高祖归，乃诏齐捕通。通至，上曰：“若教淮阴侯反耶？”曰：“然。臣固教之。竖子不用臣之策，故令自夷如此。如彼竖子用臣之计，陛下安得夷之乎？”上怒曰：“烹之！”通曰：“嗟乎！冤哉也。”上曰：“若教韩信反，何冤？”对曰：“秦之纲弛而维绝，山东大忧，异姓并起，英俊乌聚。秦失其鹿，天下共逐之，于是高材疾足者先得焉。跖之犬吠尧，尧非不仁，狗固吠非其主，当是时，臣独知韩信，非知陛下也。且天下锐精持锋，欲为陛下所为者甚众，固力不能耳，又可尽烹耶？”高帝曰：“置之！”乃释通之罪也。

韩信被封齐王时，蒯通劝他与项羽、刘邦三分天下。韩信没有听从。后来刘邦畏惧他的才能，韩信便与陈豨谋反，可惜事情败露，吕后用计擒住了韩信。被杀时，韩信感叹道：“我后悔不听蒯通的话，竟被妇人所骗，这不是天意吗？”

高祖回朝后，下令逮捕蒯通。蒯通被押至长安后，高祖说：“是你唆使韩信谋反的吗？”蒯通说：“是的！我本来是那样对他说的，但他没有采用我的计策，才使其自寻死路。如能听从我的意见，你又怎能消灭他呢！”刘邦大怒说：“煮了他！”蒯通说：“我是冤枉的呀！”高祖说：“你唆使韩信谋反，有什么冤枉的？”蒯通说：“秦朝灭亡，华山以东大乱，各家纷纷起事，英豪就像乌鸦聚集时那么多。那时秦朝就像鹿失于野，天下人都去追赶，身材高大，跑得快的人才会先捉到它。盗跖的狗，见了唐尧也会狂叫，不是因为尧不仁，而是因为尧不是那狗的主人。我为韩信出谋划策，只知有韩信，并不知有你。再说，天下持锐锋，想要像陛下一样成就大事的人太多了，只是力量不足罢了，你能把他们全煮了吗？”刘邦说：“放了他吧。”于是便赦免了蒯通。

初，吴王濞与七国谋反，及发，济北王欲自杀。公孙玃谓济北王曰：“臣请试为大王明说梁王，通意天子。说而不用，死未晚也。”公孙玃遂见梁王，曰：“夫济北之地，东接强齐，南牵吴越，北胁燕赵，此四分五裂之国。权不足以自守，劲不足以捍寇，又非有奇佐之士以待难也。虽坠言于吴，非其正计也。昔郑祭仲许宋人立公子突，以活其君，非义也。《春秋》记之，为其以生易死，以存易亡也。向使济北见情，实示不从之端，吴必先历齐，军济北，招燕赵而总之，如此则山东之纵结而无隙矣。今吴楚之王练诸侯之兵，驱白徒之众，西与天子争衡，济北独抵节坚守不下，使吴失与而无助，跬步独进，瓦解土崩，破败而不救者，未必非济北之力也。夫以区区之济北，而与诸侯争强，是以羔犊之弱，而捍虎狼之敌也。守职不挠，可谓诚一矣。功义如此，尚见疑于上，胁肩低首，累足抚襟，使有自悔不前之心，非社稷之利也，臣恐藩臣守职者疑之。臣窃料之，能历西山，经长乐，抵未央，攘袂而正议者，独大王耳。上有全亡之功，下有安百姓之名，德沦于骨髓，恩加于无穷，愿大王留意详维之。”

孝王大说，使人驰以闻，济北王得不坐，徙封于淄川。

当初，汉朝吴王刘濞发动七国之乱，事情败露后，济北王打算自杀。大夫公孙玃说：“请允许我替你去游说梁王，让梁王向皇帝陈说我们的隐衷。如果梁王不答应，再死也不迟。”于是公孙玃便去求见梁王，说：“济北东邻强大的齐国，南接吴、越诸国，北受燕、赵等威胁，这个四分五裂的国家，根本不能自守，也难以抵御强敌，又没有能人异士的辅佐，更没有对吴楚七国发难的警惕。尽管曾对吴王说了不该说的话，但也并非是济北王的真正意图。过去郑国的祭仲被宋国所迫，答应立宋女所生的公子突为国君，目的是为保护郑昭公。虽然这不符合臣子之义，但《春秋》一书还是记载了此事，就是因为这样做保全了郑昭公的性命，使郑国幸免于难。如果当初济北王说出真实想法，表示不服吴王，吴王就必会途经齐国，将大军屯集济北，招揽燕、赵军队归他指挥。这样华山以东各诸侯便会合纵成功，从而就无懈可击了。如今吴、楚指挥七国军队驱赶乌合之众，向西进攻朝廷以争夺天下，济北国拼死坚守，使吴兵失去援助，只能缓慢前行，最终以失败告终，这难道不是济北王的功劳吗。如果开始济北小国就与吴楚七国争强斗胜，那无异于以羊羔和牛犊般的弱小力量，去对抗猛如虎狼的敌人。济北王已做到了忠于职守，可称得上是忠诚不贰了。有如此的功劳和忠义，还遭到猜疑，只能缩肩低脑，叠脚弄衣，等待着处分，那就会后悔当初为何不与吴越结盟，以求一逞了。这对国家是无益的，而且我怕因此其他诸侯国也会怀疑自己忠于守职是否也会遭到猜疑而起二心。我暗中想象，如能经首阳山到达长安，经太后向皇帝慷慨陈词的人，也只有大王你了。对上有保全天下、免于亡国之功，对下有使百姓安居乐业的美名，你的恩德必将使人铭记于心，永不能忘。希望大王能把此事放在心上，仔细考虑。”

梁王很是高兴，派人快马赶到长安，济北王才得以幸免，后改封为淄川王。

陈琳典袁绍文章，袁氏败，琳归太祖。太祖谓曰：“卿昔为本初移书，但可罪状孤而已，恶止其身，何乃上及祖父耶？”琳谢曰：“楚汉未分，蒯通进策于韩信；乾时之战，管仲肆力于子纠。唯欲效计其主，助福一时。故跖之客可以刺由，桀之狗可以吠尧也。今明公必能进贤于忿后，弃愚于爱前。四方革面，英豪宅心矣。唯明公裁之。”太祖曰：“善！”厚待之。

三国时的陈琳在袁绍手下起草文书，袁绍失败后，便归附了曹操。曹操对陈琳说：“你过去为袁绍写檄文声讨我，书中罗列我的罪状就行了，为何还要骂我的祖父呢？”陈琳说：“当楚汉未分胜负时，蒯通劝说韩信与楚汉三分天下；齐鲁乾时之战，管仲全力为公子纠效命，射中了齐桓公衣带钩。这都是只想为其主出计效力啊。所以，盗跖的属下可以刺杀许由，夏桀的狗可以向尧狂叫。如现在你能忘记前嫌，对贤者甚至是对你有怨恨的人也加以重用，对即使与你有亲的也罢免，则四方之人就会改变态度归顺于你了。希望你能明白这个道理。”曹操说：“说得好！”于是厚待陈琳。

刘邦释放蒯通看重的是他的胆识和才能，曹操厚待陈琳看重的是他的忠心和文采，齐桓公重用管仲看重的是管仲的奇才大略，在此处三人都显现了自己的宽宏大度、不计前嫌的王者风范。领导者手握大权，如只知以权谋私，打击异己的话，这不仅危害国家，错怪他人，自己更是遗臭万年，遭人唾弃。只有以权为公，定成大业，才会受到世人的拥护与爱戴。